LE MASSACRE DE WOUNDED KNEE

FERIDO MASSACRE DE JOELHO
29 de dezembro de 1890
Fim das guerras oficiais indianas

 

 

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O massacre de Wounded Knee é uma operação militar que ocorreu nos Estados Unidos da América, Dakota do Sul, em 29 de dezembro de 1890, entre 300 e 350 Lakota Native tribo Miniconjou (incluindo dezenas de mulheres e crianças) foram mortos pelo exército dos Estados Unidos.

 

Quinhentos soldados do 7 º Regimento de Cavalaria dos Estados Unidos, apoiados por quatro canhões Hotchkiss, cercado um acampamento de índios Lakota, com ordens de levá-las de trem para Omaha, Nebraska. O comandante do 7 tinha sido condenada a realizar um desarmamento preliminar.

Existem diferentes versões do massacre, mas os historiadores concordam que o tiroteio começou quando desarmar os índios. Um tiro foi disparado e os índios, desarmado e cercado, foram baleados. Um total de 26 soldados e 153 índios Sioux foram mortas, incluindo 62 mulheres e crianças. Cadáveres indianos foram enterrados em uma vala comum no local do massacre. Outros Sioux morreu dos seus ferimentos mais tarde e um tenente da cavalaria.

 

PRELÚDIO

Em fevereiro de 1890, o governo dos Estados Unidos rompe passado um tratado com o Lakota dividindo o Grande Reserva Sioux indiano no Estado de Dakota do Sul (que incluía a maior parte do estado) em que todos os cinco reservas é menor. Isto é feito para satisfazer os interesses dos proprietários do Oriente, de acordo com a política clara do governo "para cortar relações tribais" e forçar "os índios se conformar com o estilo de vida do homem branco, de forma pacífica se possível, ou se não pela força. "

Uma vez que as reservas são "ajustados", as tribos foram separadas em unidades familiares em lotes de terreno de 320 hectares ou 130 hectares. 
Por causa da seca, a safra 1890 são insuficientes para garantir o abastecimento do Sioux. Infelizmente, para os índios, o governo também cortou pela metade as rações, os índios são considerados "preguiçoso". Como o búfalo, além disso, foi praticamente cortado desde as planícies de alguns anos anteriores, o Sioux são encontrados na fome.

A Dança Fantasma (Ghost Dance)

Em 1890, Jack Wilson, um líder religioso indiano conhecido como o Wovoka disse que durante o eclipse solar total de 01 de janeiro de 1889, ele recebeu a revelação de que ele é o Messias de seu povo. O movimento espiritual que ele criou é conhecido como o "Ghost Dance" (Dança Fantasma), mistura sincrética do cristianismo e espiritismo Paiute shaker. Embora Wilson previu a extinção dos homens brancos, ele também ensina que até o Juízo Final, os nativos americanos devem viver em paz e não se recusam a trabalhar para os brancos.

 

Entre os Sioux, os dois primeiros conversos à nova religião estão chutando Urso e Short Touro, a reserva de Pine Ridge. Ambos garantem que Wilson foi levitado na frente deles, mas eles interpretam suas palavras de forma diferente. Eles rejeitam a alegação de Wilson para ser o Messias e acreditam que o Messias não chegará até 1891 Eles também se recusam pacifismo de Wilson e sentir a roupa tão especial, o "espírito" (camisas camisas de fantasmas), irá protegê-los balas.

O Ghost Dance espalhou-se rapidamente entre os Sioux, desmoralizada e faminta. Assustados, os agentes indígenas procurar a ajuda do exército. Embora pareça que a maioria dos índios Pine Ridge Reservation foi convertido Chefe Touro Sentado não pertencia. No entanto, ele garante a liberdade religiosa; mas autoridades federais interpretar essa tolerância como apoio, eo general Nelson Miles ordenou sua prisão. Quarenta e três policiais indianos tentam prender 15 dezembro de 1890 na agência ereta da rocha. Por razões pouco claras, um viagens fotográficas e Sitting Bull está entre as doze mortos.

Quatrocentos Hunkpapa Lakota fugindo da Reserva Indígena do Rio Cheyenne Lakota Miniconjou. Hunkpapa Lakota aldeia 38 Sitting Bull refugiou-se no acampamento de Miniconjou Big Foot na reserva Rio Cheyenne. Miles imediatamente ordenou a prisão de Big Foot, mas a procrastinar exército, na esperança de que a reputação do último pacifista irá evitar hostilidades. Quando Hunkpapa chegar, assustados com a chegada de muitos soldados na reserva, a 300 Miniconjou decidem abandonar suas aldeias e se juntar ao Red Cloud chefe (que não faz parte do movimento da Ghost Dance) a agência Pine Ridge.

Ignorando as intenções dos índios, e temendo que o destino de Big Foot é um reduto para os seguidores da Dança Ghost in a Bad Lands, Miles Geral implanta osexto e regimentos de cavalaria 9 para bloquear Minniconjou.

Big Foot Clan é interceptado pelo Major Samuel Whitside e cerca de 200 homens da Cavalaria 7 (dizimadas em Little Big Horn pela Sioux há 14 anos).Transferências Whitside Big Foot sofrendo de pneumonia grave a uma ambulância de campo e escoltá-los para o campo de Lakota para a noite em Wounded Knee Creek. O Exército fornece tendas e rações de Lakota. Os índios são considerados: lá na aldeia 120 homens e 230 mulheres e crianças.

Na manhã seguinte, a Lakota estão na frente deles o resto do regimento, com o seu comandante, o coronel James W. Forsyth, que chegou durante a noite, e uma bateria de canhões Hotchkiss 1 Regimento de Artilharia. Os braços são dispostos sobre uma pequena colina com vista para o campo. Forsyth Whitside informar o Lakota devem ser transferidos para um acampamento militar em Omaha, Nebraska.

 

MASSACRE

7 ª Cavalaria foi ordenado pelo comandante do Departamento do Platte, General John Brooke, desarmar o clã de Big Foot antes de transferir para Nebraska. Na noite anterior, depois de ser escoltado para o acampamento e eles foram cercados por todos os lados, a Lakota são tratados como prisioneiros virtuais. Forsyth optou por não tentar desarmá-los à noite.

Na parte da manhã, os homens Lakota juntos e disse que eles devem apresentar todas as suas armas de fogo. Os soldados, temendo que as armas estão escondidas, começou a procurar as tendas, irritando Lakota, de acordo com o exército, sob a influência de um xamã Miniconjou, Yellow Bird.

Quando os soldados tentaram desarmar um Coyote Preto Lakota chamado, um tiro ressoa. Geralmente tiroteio começa. A maioria dos homens Lakota, cercado por soldados, estão mortos. Sobreviventes surgir. Foi então que os canhões bombardearam a aldeia de mulheres e crianças.

 

Há muito tempo se afirmou que 146 Lakota foram mortos e 25 soldados dos Estados Unidos que também teve 35 feridos, Big Foot entre os mortos. 
De fato, os militares americanos agora reconhece que é 300-350 nativos americanos que morreram durante este "massacre" [1], um termo usado pelo General Nelson A. Miles, em uma carta datada de 13 de marco de 1917 ao Comissário de Assuntos Indígenas. Os soldados atirando de todos os lados, acredita-se que alguns deles foram mortos por seu próprio regimento, mas nenhuma investigação tem permitido conhecer a verdade. 
Tenente James D. Mann, um dos principais contribuintes para o tiroteio, morreu de seus ferimentos 17 dias depois, 15 de janeiro, 1891 em Fort Riley, no Kansas.

CONSEQUÊNCIAS

Quando a tempestade de neve que atingiu Enquanto isso acalma, civis contratação militares enterrado em uma vala comum de 146 vítimas Lakota: 84 homens e meninos, 44 mulheres e 18 crianças. Além disso, sete morrem no hospital Lakota Pine Ridge, como resultado de seus ferimentos.

 

Coronel Forsyth, repudiou pelo general Nelson Miles, foi imediatamente demitido de seu comando. Uma investigação minuciosa por táticas militares providências críticas Milhas feitas por Forsyth, isentando de responsabilidade. O Secretário de Guerra, em seguida, restaura Forsyth em seu comando do 7 º Regimento de Cavalaria.

O tribunal considerou que, em sua maior parte, os soldados tentaram evitar danos aos não-combatentes. 
No entanto Miles continuou a criticar Forsyth, que, segundo ele, deliberadamente desobedeceu ordens. Este é o Miles geral vem a visão de que Wounded Knee foi uma deliberada e não uma tragédia causada por más decisões (o público americano ao ser geralmente de suporte Forsyth) massacre.

Vinte "medalhas de honra" são atribuídos a soldados da sétima cavalaria por sua conduta durante o massacre. Hoje, os nativos americanos estão exigindo que eles sejam reclassificados como fortemente "medalhas de desonra."

Muitos não Lakota vivem perto das reservas interpretou a batalha como a derrota de um culto sanguinário, o Ghost Dance, que é a fusão dos seguidores deste culto e nativos americanos em geral.

 

Pouco depois do massacre, um jovem jornalista, L. Frank Baum (que mais tarde tornou-se famoso como o autor de O Mágico de Oz) escreveu no sábado Aberdeen Pioneer de sábado 3 de janeiro, 1891:

"O Aberdeen Pioneer sábado, no passado, disse que a nossa segurança dependia do extermínio dos índios. Depois de terem prejudicado durante séculos, devemos proteger nossa civilização, e ainda insistem em livrar a terra destas criaturas indomáveis ​​e indomáveis. Disso depende a segurança dos colonos e soldados comandados por incompetentes. Caso contrário, podemos esperar que os próximos anos nos trazer tantos problemas com os Redskins do que em anos anteriores."

No final do século XX, os críticos estão mais vivas. Muitos consideram o evento como uma das maiores atrocidades da história dos Estados Unidos. 
É, portanto, comemorado pela canção de protesto Bury meu coração em Wounded Knee ("Enterrem meu coração na Wounded Knee"), escrito por Buffy Sainte-Marie. 
É também o tema de um livro best-seller do historiador Dee Brown publicado em 1971 (New York, Holt, Rinehart & Winston): Enterrem meu coração no joelho ferido: a longa marcha dos índios à morte (Bury my Heart em Wounded Knee, uma História indígena do oeste americano).

 

CONFLITOS ARMADOS ÚLTIMA com os nativos?

Wounded Knee é geralmente considerado o evento que termina 400 anos de guerras contra os índios. Estritamente falando, no entanto, o massacre não é o último conflito entre nativos americanos e do Exército dos Estados Unidos. 
A escaramuça acontece no Mission Drexel um dia depois do massacre de Wounded Knee, o que provoca a morte de um soldado e ferindo outros seis pertencentes à sétima cavalaria. Este evento em Missão Drexel foi quase completamente ofuscada pelo drama do dia anterior. Dançarinos de Lakota que foram convencidos a se entregar em vez escapar, aprendendo o que aconteceu em Wounded Knee. Eles queimam vários edifícios da missão e atrair um esquadrão da 7a cavalaria em uma emboscada e assediá-lo até a chegada dos reforços do 9 º Regimento de Cavalaria.

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